סדרות שעורים

א. על מקומו החשוב של ספר יצירה גם לאחר ההתגלות. ב. סיום ספר יצירה - על סוד הספירות, הברית וההתגלות לאברהם. ג. סיכום מבנהו ותוכנו של פירושו של ריה"ל לספר יצירה.

א. שאלת הפילוסופים כיצד יצא הריבוי מהאחדות ופתרונם. ב. האם יש צורך בתשובה בדרך העיון לשאלה זו או שהיא בטלה מעיקרה.

א. תיאור היווצרות העולם, היסודות השונים, ריבוי הדברים ועצם יציאת הריבוי מהאחדות על ידי צירופי האותיות בכלל ואותיות השם בפרט. ב. הבנת הדברים בסידרם ובהקשרם כאן.

א. פירוש "וכולם אדוקים זה בזה" לרב סעדיה גאון. ב. הסברת סדר דירוג הנביאים על פי ספר יצירה' על "רוח אלוקים חיים" שממנה נובעים שאר היסודות והתיאור כיצד נתהוו היסודות על ידה.

השלמת הבנת הרעיון של העניין האלוקי כמחבר בין מנוגדים, והבנת עומק המושג בשאר הספר שהוא יסוד השיטה בה העניין האלוקי הוא ה' אלוקי ישראל שמתגלה באור ובקול בעם ישראל השומר תורת ישראל בארץ ישראל.

על העניין האלוקי כמקור החכמה האחת המתגלמת בעולם, שנה ונפש, שהוא מקומו של עולם ואין העולם מקומו.

א. פירוש 'העמד דבר על בירורו' לרס"ג. ב. סקירה על הפירושים השונים על מהות מעשה בראשית ומעשה מרכבה לראשונים, לרמח"ל, למרן הרב ולריה"ל

א. על השפעת איברים שמתחת הסרעפת על הדעת והמידות ועל סודם של איברים אלו כשורשי הווית החיים שנבחרו לקורבנות. ב. השלמת הבנת העניין של היצירה על ידי כ"ב האותיות כתוספת להסברים הטבעיים ולא במקומם

א. עוד על ייחודיות המספר 10. ב. על הסדר השרוי בעולם, שנה ונפש הנובע מכ"ב האותיות - שלוש האימות, שבע הכפולות ושתים עשרה הפשוטות - שמעיד על אחדות ה' (דלא לרס"ג שהם מעידים על החידוש ומציאות המחדש)

א. הבאת שני הפירושים השונים של ריה"ל ושל רס"ג ליסודו של ספר יצירה. ב. ביאור סוד עשר הספירות לריה"ל.